从小参悟佛法，虽然没有让段佛音生出脱世之念，但无疑让她的心灵更空灵，出身皇室的段佛音不在乎功名利禄就些身外之物，甚至连她自己的终身幸福都不在乎，她在乎的是段氏部族的兴盛和繁衍。

有了这种觉悟的人，她所想的只有结果，什么过程她丝毫不在乎。

对于人性的把握，段佛音远胜于高智平。

她出大理府之前，早已预料到高方必会派人前来阻击。

如果不派，那高方就不是高方了。

正如她如果没有应对之策，就不是段佛音了。

段佛音并不在两艘官船内，她远远落后于官船的行程。

她自然知道，父亲派出使者团只是一个幌子，就算整个使者团所有人加起来，也不如她一个得到皇帝授权的公主亲自到达金陵府更为有效。

所以，段佛音远离官船，只是远远地跟随，两艘官船上数百人的生死，她并不放在心上。

对于一个十八岁芳龄的少女来说，只求结果无视随从人员生死，这样的心思让人不寒而栗，也有违天和，更与她自幼参悟的佛法格格不入。

段佛音无疑是个矛盾体，她从小就是在这两种完全不同的教育下成长，她甚至无法分辨出哪个对哪个错。

佛法的宽宏和皇族的王道本就是尖锐地矛盾，一个是拯救一个是杀戮。一个是宽恕一个是惩治。

对于段佛音而言，她只能选择放弃，到达金陵府见到百里无忌是她的任务。这关乎她皇族的兴衰。

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