朱由检也不能将这些事留给鞑子去做，他们也做不成，相比较大明对传教士较为开明的态度，鞑清在这方面，且不说那毁了数十万卷书的连续三朝，横跨百年的文字狱。

仅仅朱由检自己梳理的三个时间线，就让他无法将这一过程，交给鞑子去做。

康熙二十六年，爱新觉罗·玄烨写下了学达天性四个字，来颂扬宋朝的大儒朱熹，大肆推崇朱程理学思想禁锢，同一年，牛顿发表了《自然哲学的数学原理》，将三大力学总结成为公式，将经典力学推上了时代的风口浪尖。

乾隆三十八年，爱新觉罗·弘历设立了四库全书馆，开始编纂《四库全书》，开始对毁了一百年的书籍整理，这个过程又是一轮毁书不倦，而那时瓦特正在为自己的改良蒸汽机寻找买家买单。

嘉庆十二年，嘉靖皇帝为他的父亲，也就是乾隆皇帝，编纂了长达一千五百卷的《清高宗纯皇帝实录》，而同年，托马斯·杨，正式发表了《自然哲学讲义》，正式发表了光的双缝实验，第二次光的波粒战争，正式开战。

这也是为什么朱由检明知道自己被李自成攻破京师，也没有去逮捕蹲在陕西峁鄢做驿卒的李自成，而是积极筹备应对鞑子的进攻，鞑子才是他心目中的生死大敌！

“寻找他们心中那个三位一体的真正的神，他们认为朕就是，朕还没有理清楚他们的逻辑，朕一个活生生的人，怎么就在他们眼里就成了神呢？”朱由检也无法回答这个问题。

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